Jumat, 25 Mei 2012

32 Tanda Seorang SAMMASAMBUDDHA

  Seorang sammasambuddha memiliki 32 tanda mahapurissa yang terdapat di dalam
  Lakkhana Sutta


32 Maha Purissa

LAKKHANA SUTTA

Bagian I

Demikian yang saya dengar.
  1. Pada suatu ketika Sang Bhagava berada di Jetavana, Anathapindika arama, dekat kota Savatthi. Di sana Sang Bhagava berkata kepada para bhikkhu: “Para bhikkhu.” “Ya, Bhante,” jawab para bhikkhu. Selanjutnya Sang Bhagava berkata:
    “Para bhikkhu, seorang Manusia Agung (Maha Purisa) memiliki 32 tanda (lakkhana). Bagi Maha Purisa yang memiliki 32 lakkhana ini hanya ada dua kemungkinan cara hidupnya dan tidak ada yang lain. Jika ia hidup sebagai manusia biasa, maka ia akan menjadi raja dunia (cakkavati), raja berdasarkan raja-dhamma, penguasa empat penjuru dunia, penakluk, pelindung rakyat, pemilik tujuh ratna. Tujuh ratna itu adalah: cakka, gajah, kuda, permata, wanita, kepala rumah tangga dan panglima perang. Memiliki banyak anak yang gagah perkasa dan penakluk musuh. Namun ia akan menaklukkan muka bumi bukan dengan pedang tetapi dengan kebenaran. Bilamana ia meninggalkan kehidupan duniawi dan menjadi tanpa berumah tangga (pabbajja), maka ia akan menjadi Arahat Samma Sambuddha.
  2. Para bhikkhu, apakah 32 Maha Purisa Lakkhana yang menyebabkan hanya ada dua kemungkinan cara hidupnya dan tidak ada yang lain, jika ia hidup sebagai manusia biasa, maka ia akan menjadi raja dunia (cakkavati), … maka ia akan menjadi Arahat Samma Sambuddha; yaitu:
    1. Telapak kaki rata (suppatitthita-pado). Ini merupakan satu lakkhana dari Maha Purissa.
    2. Pada telapak kakinya terdapat cakra dengan seribu ruji, lingkaran dan pusat dalam bentuk sempurna.
    3. Tumit yang bagus (ayatapanhi).
    4. Jari-jari panjang (digha-anguli)
    5. Tangan dan kaki yang lembut serta halus (mudutaluna).
    6. Tangan dan kaki bagaikan jala (jala-hattha-pado).
    7. Pergelangan kaki yang agak tinggi (ussankha-pado).
    8. Kaki yang bagaikan kaki kijang (enijanghi)
    9. Kedua tangan dapat menyentuh atau menggosok kedua lutut tanpa membungkukkan badan.
    10. Kemaluan terbungkus selaput (kosohitavattha-guyho).
    11. Kulitnya bagaikan perunggu berwarna emas (suvannavanno)
    12. Kulitnya sangat lembut dan halus / sehingga tidak ada debu yang dapat melekat pada kulit
    13. Pada setiap pori kulit ditumbuhi sehelai bulu roma.
    14. Rambut yang tumbuh pada pori-pori berwarna biru-hitam.
    15. Potongan tubuh yang agung (brahmuiu-gatta).
    16. Tujuh tonjolan (sattussado), yaitu pada kedua tangan, kedua kaki, kedua bahu dan badan.
    17. Dada bagaikan dada singa (sihapubbaddha kayo).
    18. Pada kedua bahunya tak ada lekukan (citantaramso).
    19. Tinggi badan sama dengan panjang rentangan kedua tangan, bagaikan pohon (beringin), Nigroda.
    20. Dada yang sama lebarnya (samavattakkhandho).
    21. Indera perasa sangat peka (rasaggasaggi).
    22. Rahang bagaikan rahang singa (siha-banu).
    23. Empat puluh buah gigi (cattarisa-danto).
    24. Gigi-geligi rata (sama-danto).
    25. Antara gigi-gigi tak ada celah (avivara-danto).
    26. Gigi putih bersih (susukka-datho).
    27. Lidah panjang (pahuta-jivha).
    28. Suara bagaikan suara-brahma, seperti suara burung Karavika.
    29. Mata biru (abhinila netto).
    30. Bulu mata lentik, bagaikan bulu mata sapi (gopakhumo).
    31. Di antara alis-alis mata tumbuh sehelai rambut halus, putih bagaikan kapas yang lembut.
    32. Kepala bagaikan berserban (unhisasiso).
  3. Para bhikkhu, inilah 32 Maha Purisa lakkhana, yang hanya ada dua kemungkinan cara hidupnya dan tidak ada yang lain, jika ia hidup sebagai manusia biasa ia akan menjadi raja dunia (cakkavati), … maka ia akan menjadi Arahat Samma Sambuddha. Maha Purisa lakkhana ini diketahui oleh para pertapa, tetapi mereka tidak tahu karena apa yang menghasilkan Maha Purisa lakkhana itu.
    1. Telapak Kaki Rata (Suppatitthita-pado)
  4. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang melakukan perbuatan-perbuatan besar dengan maksud yang baik; tak tergoncangkan melakukan perbuatan baik melalui jasmani, ucapan dan pikiran, dermawan, disiplin diri, melaksanakan hari uposatha; menghormati orang tua, para pertapa, pendeta dan para pemimpin, serta melakukan perbuatan-perbuatan yang sangat terpuji lainnya. Karena melakukan perbuatan-perbuatan baik seperti itu, menimbun dan mengumpul kamma-kamma baik, setelah ia meninggal dunia, ia terlahir kembali di alam bahagia, di alam surga, hidup melebihi dewa lain dalam sepuluh hal, yaitu: lamanya kehidupan surga, keindahan, kebahagiaan, kemegahan, pengaruh, penglihatan, pendengaran, pembauan, pengecapnya dan sentuhan (kontak). Setelah meninggal di alam surga, ia terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purissa lakkhana: (1) Telapak kaki rata (Suppatitthita-pado), sehingga ia menempatkan telapak kakinya rata di tanah, mengangkatnya sama rata, dan menyentuh tanah sama rata dengan semua telapak kakinya.
  5. Dengan memiliki ini, jika ia hidup berumah-tangga ia akan menjadi raja cakkavati … penakluk bukan dengan tombak atau pedang melainkan dengan kebenaran (dhamma), ia menguasai dunia ini sampai ke batas lautan, kerajaan yang bebas dari penjahat, kuat, sejahtera, bahagia dan bebas dari bencana. Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia tidak akan terganggu oleh kemauan jahat manusia. Bilamana ia meninggalkan kehidupan dunia (sebagai pertapa), ia akan menjadi Samma Sambuddha … Apa manfaat yang didapatnya sebagai Samma Sambuddha? Ia tidak dapat diganggu oleh: musuh atau gangguan dari dalam maupun luar, keserakahan, kebencian dan kebodohan, pertapa, brahmana, dewa, mara, brahma atau makhluk apa pun di dunia ini. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  6. Mengenai hal ini disebutkan:
    “Kejujuran, kebenaran, jinak dan sepi,
    Murni dan bermoral (sila, melaksanakan uposatha sila)
    Berdana, tak melukai, selalu damai
    Ia melaksanakan tugas maha besar ini
    Pada akhir hidupnya ia ke surga
    Hidup dengan gembira dan bahagia
    Terlahir kembali di bumi
    Dengan telapak kaki rata menyentuh tanah
    Para ahli menyatakan:
    “Bagi dia yang menapak rata di tanah,
    Tak ada gangguan yang dapat menghalangi jalannya,
    Jikalau ia hidup berumah-tangga,
    Atau jikalau ia meninggalkan kehidupan duniawi.
    Inilah tanda yang jelas menunjukkannya
    Sebagai orang biasa, tidak ada halangan,
    Tidak ada lawan yang dapat melawannya.
    Tidak ada kekuatan manusia yang dapat
    Menghilangkan buah kammanya.
    Atau jikalau ia memilih kehidupan tanpa berumah-tangga
    Meninggalkan kehidupan duniawi, dengan pandangan jelas — ia akan menjadi pemimpin manusia
    Tanpa bandingan, tak akan terlahir kembali:
    Inilah hukum (dhammata) baginya.”
    2) Telapak kaki terdapat cakra dengan seribu ruji, lingkaran dan pusat dalam bentuk yang sempurna.
  7. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang telah hidup demi kebahagiaan, menghilangkan rasa takut dan teror, memberikan perlindungan dan naungan yang benar serta menyediakan kebutuhan orang banyak. Karena melakukan perbuatan-perbuatan baik seperti itu, ketika ia meninggal, ia terlahir kembali di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana: (2) Telapak kakinya terdapat cakra dengan seribu ruji, lingkaran dan pusat dalam bentuk yang sempurna.
  8. Dengan memiliki maha purisa lakkhana ini, bila ia hidup berumah-tangga …. Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia memiliki banyak pengikut: brahmana, penduduk, rakyat, bendahara, pengawal, penjaga, menteri, raja-raja lain, tuan tanah dan pelayan. Bila ia …. menjadi Samma Sambuddha …. Ia memiliki pengikut yang banyak: bhikkhu, bhikkhuni, upasaka, upasika, manusia, dewa, asura, naga dan gandhabba. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  9. Mengenai hal ini disebutkan:
    Dalam perjalanan waktu, dalam kehidupan-kehidupan yang lampau,
    Sebagai manusia melakukan banyak perbuatan baik,
    Menghilangkan ketakutan dan kecemasan,
    Ia melaksanakan pekerjaan besar ini,
    Pada akhir hidupnya, ia ke surga,
    Hidup gembira dan bahagia
    Terlahir kembali di bumi, telapak kakinya
    Memiliki tanda lingkaran-lingkaran
    Masing-masing dengan seribu ruji, sempurna
    Melihat banyak tanda pahala ini,
    Para ahli menyatakan:
    “Pengikutnya akan besar,
    Semua lawan ditaklukkannya.
    Ini jelas ditunjukkan oleh tanda lingkaran.
    Jika ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Ia akan memutar Roda dan menguasai dunia.
    Para kesatria akan menjadi pengikutnya.
    Semua pembantu dalam kekuasaannya.
    Tetapi, jikalau ia memilih hidup tanpa berumah tangga:
    Meninggalkan kehidupan dunia dengan pandangan jelas –
    Para manusia, dewa, asura, sakka, raksasa
    Gandhabba, naga, garuda dan
    Binatang berkaki empat akan melayaninya pula,
    Tak tertandingi oleh para dewa dan manusia
    Demikian pula tentang keagungannya.”
    3) Tumit yang bagus.
    4) Jari-jari panjang.
    15) Potongan tubuh yang agung.
  10. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia, menolak melakukan pembunuhan dan pantang melakukannya, meletakkan pemukul dan pedang, hidup dengan baik hati dan kasih sayang, rasa persahabatan dan simpati kepada semua makhluk. Karena telah melakukan perbuatan-perbuatan baik seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana:
    (3) Tumit yang bagus.
    (4) Jari-jari kaki dan tangan yang panjang.
    (15) Potongan tubuh yang agung.
  11. Dengan memiliki maha purissa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga …. Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia berusia panjang, selama hidupnya tidak ada orang lain yang dapat membunuhnya … sebagai Samma Sambuddha … ia berusia panjang, dan tidak ada lawan pertapa, brahmana, dewa, mara, brahma atau seorang pun yang dapat membunuhnya. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  12. Mengenai hal ini disebutkan:
    Mengetahui dengan baik tentang ketakutan akan kematian
    Ia menolak membunuh makhluk
    Kebaikan ini menyebabkan kelahiran di surga,
    Tempat ia bergembira karena pahala.
    kemudian ia terlahir kembali di bumi
    Pada tubuhnya terdapat tiga tanda:
    Tumitnya penuh dan panjang
    Tubuhnya tegap bagaikan Brahma
    Menarik dilihat, potongan tubuh sempurna
    Jari-jari halus, lembut dan panjang.
    Dengan tiga tanda yang terbaik ini
    Diketahui bahwa anak akan berumur panjang.
    Panjang kehidupannya bila berumah-tangga
    Lebih panjang kehidupannya bila tak berumah-tangga
    Dengan mengembangkan iddhi (iddhi bhavana)
    Demikianlah makna dari tiga tanda.”
    16) Tujuh tonjolan, yaitu: pada kedua tangan, kedua kaki, kedua bahu dan pada badan.
  13. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia pemberi makanan yang baik, enak, nikmat, keras dan lunak, serta minuman. Karena telah berbuat demikian, ketika ia meninggal dunia di surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (16) Tujuh tonjolan, yaitu: Pada kedua tangan, kedua kaki, kedua bahu dan pada badan.
  14. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia menerima makanan dan minuman yang baik … sebagai Samma Sambuddha, beliau menerima yang sama. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  15. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Ia pemberi makanan yang enak
    Serta minuman terbaik
    Kebaikan ini menyebabkan kelahiran bahagia,
    Juga lama ia hidup di Nandana (surga).
    Terlahir kembali di bumi, ia memiliki
    Tujuh tonjolan.
    Para ahli menyatakan:
    “Ia akan menikmati makanan dan minuman terbaik:
    Bukan hanya dalam kehidupan berumah-tangga –
    Karena walaupun ia meninggalkan kehidupan duniawi
    Dan memotong kehidupan nafsu indera,
    Makanan baik akan ia terima!”
    5) Tangan dan kaki yang halus dan lembut (manu-taluna-hattha-pado).
    6) Tangan dan kaki bagaikan jala (jala-hattha-pado).
  16. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia dan dicintai karena empat dasar simpati: dermawan, bicara yang menyenangkan, melakukan perbuatan berguna dan adil.. karena telah melakukan perbuatan baik seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana:
    (5) Tangan dan kakinya halus dan lembut.
    (6) Tangan dan kakinya bagaikan jala.
  17. Dengan memiliki maha purissa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga …. Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Semua pengikutnya: brahmana, penduduk, rakyat … dan pelayan teratur dengan baik … sebagai Samma Sambuddha, semua pengikutnya: bhikkhu, bhikkhuni … dan gandhabba teratur dengan baik. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  18. Mengenai hal ini disebutkan:
    Berdasarkan pada berdana, melakukan pertolongan,
    Kata-kata yang menyenangkan, pikiran yang adil,
    Bermanfaat untuk semua,
    Ketika ia meninggal terlahir kembali di surga.
    Bila ia terlahir kembali di bumi
    Tangan dan kakinya halus lembut,
    Jari kaki dan tangan bagaikan jala
    Begitulah yang dimiliki bayi.
    Sangat menyenangkan melihatnya:
    Ia akan menjadi pemimpin manusia,
    Dikelilingi oleh orang yang yakin.
    Ucapan yang menyenangkan, melakukan perbuatan baik,
    Perbuatan bermoral dan bijaksana.
    Tetapi, jika ia menolak pemuasan nafsu indera,
    Sebagai penakluk, ia akan mengajarkan Jalan,
    Karena gembira pada kata-katanya
    Semua yang mendengarnya akan mengikutinya
    Dalam jalan dhamma yang besar mau pun yang kecil!”
    7) Tumit bulat seperti kerang (ussankha-pado).
    14) Rambut pori-pori berwarna biru-hitam tumbuh keriting ke atas.
  19. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang menjadi guru penerang dhamma dan kesejahteraan untuk banyak orang serta membahagiakan banyak orang, serta pembabar dhamma. Karena telah melakukan perbuatan baik seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana:
    (7) Tumit bulat seperti kerang,
    (14) Rambut pori-pori berwarna biru-hitam tumbuh keriting ke atas.
  20. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia menjadi kepala, yang tertinggi, terkemuka, terutama dari semua orang (duniawi) … sebagai Samma Sambuddha, ia menjadi kepala, yang tertinggi, terkemuka terutama dari semua makhluk. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  21. Mengenai hal ini disebutkan:
    Suatu waktu ia mengatakan semua yang baik
    Dengan nyaring kepada semua manusia
    Membawa berkah kepada semua makhluk,
    Pemberi dhamma yang terbuka.
    Karena tindakan dan perbuatan seperti itu,
    Ia terlahir kembali di surga.
    Terlahir kembali di bumi, ia memiliki dua tanda,
    Tanda-tanda dari kebahagiaan tertinggi:
    Bulu tubuh tumbuh ke atas,
    Pergelangan kaki tinggi di atas kaki
    Dibentuk di bawah kulit dan daging,
    Berbentuk bagus dan indah di atas.
    “Jikalau ia hidup berumah-tangga
    Ia akan menjadi kaya raya dan
    Tak ada orang lain yang lebih daripadanya:
    Karena ia akan menguasai Jambudipa
    Jikalau ia kuat sekali,
    Ia meninggalkan kehidupan duniawi
    Ia akan menjadi pemimpin semua makhluk hidup dan
    Tak ada orang yang melebihinya
    Ia menjadi pemimpin dunia.”
    8) Kaki bagaikan kaki kijang (enijanghi).
  22. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang mempunyai: keahlian, tahu cara dan pelaksanaan ilmu pengetahuan, dengan berpikir: “Apa yang dapat saya pelajari dan kuasai dengan cepat serta dapat saya praktekkan dengan cepat, tanpa keletihan?” … Karena telah melakukan hal seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purissa lakkhana:
    8) Kakinya bagaikan kaki kijang.
  23. Dengan memiliki maha purissa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia cepat memiliki potensi-potensinya sebagai raja, yang sesuai dan menyenangkannya … sebagai Samma Sambuddha, ia akan memiliki hal-hal yang sama. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  24. Mengenai hal ini disebutkan:
    Sastra dan ilmu pengetahuan, cara-cara dan
    Pelaksanaannya, “Dengan senang hati
    Saya pelajari,” katanya.
    Keahlian yang tidak mengganggu makhluk hidup
    Dipelajari dengan cepat dan tanpa susah payah.
    Berdasarkan pada perbuatan, keahlian dan kemanisan,
    Maka ia memiliki keagungan dan organ tubuh yang baik
    Rambutnya berputar ke atas
    Dari kulit yang lembut bulu tubuh lurus
    Orang seperti dia berkaki bagaikan kaki kijang:
    Dikatakan: Kekayaan akan segera menjadi miliknya.
    “Setiap bulu membawa keberuntungan,
    Jikalau ia hidup berumah-tangga.
    Tetapi, jikalau ia memilih meninggalkan keduniawian,
    Hidup tak berumah-tangga,
    Dengan mata-jernih, semua hal cepat ia temukan
    Sesuai dengan cara hidup yang lembut.”
    12) Kulit sangat licin sehingga debu tak melekat di tubuh.
  25. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang sering mendatangi para pertapa dan brahmana untuk bertanya: “Apakah yang baik dan buruk? Apa yang salah dan benar? Apa perbuatan yang patut diikuti dan yang tak patut diikuti? Bilamana saya melakukan sesuatu, apakah akibatnya penderitaan dan kesedihan atau pahalanya menyenangkan dan membahagiakan? … Karena telah melakukan hal itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana:
    (12) Kulit sangat halus dan lembut sehingga debu tak melekat ditubuhnya.
  26. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah-tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan menjadi amat bijaksana, di antara orang-orang (duniawi) tidak ada yang sama atau lebih tinggi kebijaksanaannya daripadanya … sebagai Samma Sambuddha, beliau: akan memiliki kebijaksanaan yang luas, dalam, menyenangkan, tangkas, menembus dan tajam, di antara semua makhluk: tidak ada yang sama atau lebih tinggi kebijaksanaan-nya daripada beliau. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  27. Mengenai hal ini disebutkan:
    Pada waktu yang lampau, pada kelahiran-kelahiran
    Yang lampau, ia ingin mengetahui dan bertanya
    Kepada para pertapa:
    Rajin mengembangkan kebijaksanaan,
    Ia memperhatikan ajaran mereka mengenai tujuan hidup.
    Akibat hal-hal ini bila terlahir kembali sebagai
    Manusia, maka kulitnya halus dan lembut.
    Para ahli menyatakan:
    “Ia akan mengetahui arti yang dalam.
    Jikalau ia tidak meninggalkan kehidupan duniawi,
    Ia akan menjadi raja cakkavatti (maharaja)
    Bijak mengetahui semua yang dalam dan halus,
    Tak ada bandingan atau melampauinya.
    Tetapi, jika ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Hidup sebagai pertapa,
    Kebijaksanaan tertinggi akan dicapainya,
    Penerangan Sempurna dan luas sekali.”
    11) Kulitnya bagaikan perunggu berwarna emas.
  28. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang tak pernah marah, tanpa berkerut, begitu pula walaupun banyak kata-kata (jahat) telah ditujukan kepadanya ia tidak menjadi kejam, terhasut, gusar, agresif; tidak mempertunjukkan kemarahan, kebencian dan kejengkelan. Namun ia biasa memberikan barang-barang indah, seperti: permadani yang lunak, jubah, linen halus, kapas, sutera dan bahan wol …. Karena telah bersikap dan melakukan perbuatan seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki (11) Kulit bagaikan perunggu berwarna emas.
  29. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan menerima barang-barang yang indah … sebagai Samma Sambuddha akan menerima seperti itu pula. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  30. Mengenai hal ini disebutkan:
    “Mantap dengan pikiran yang baik, ia memberikan
    Hadiah pakaian yang halus dan bagus.
    Pada kehidupan-kehidupan yang lampau
    Ia memberi seperti itu,
    Bagaikan dewa hujan yang mengguyurkan hujan.
    Kebaikan ini menyebabkan ia terlahir di surga.
    Di sana ia bergembira dalam buah pahalanya.
    Setelah waktu berlalu (ia terlahir kembali di bumi)
    Dengan tubuh bagaikan emas yang bagus
    Segalanya bagaikan para dewa, seperti dewa Sakka.
    ‘Jikalau ia hidup berumah tangga,
    Ia akan mengurus dunia yang jahat ini,
    Berdasarkan apa yang telah dibuatnya, ia menerima
    Pakaian yang berkwalitas terbaik,
    Permadani dan kain penutup yang terbaik.
    Jikalau ia memilih meninggalkan duniawi,
    Hal-hal seperti itu pula akan diterimanya.
    Pahala perbuatan tidak dapat hilang.”
    10) Kemaluan terbungkus oleh selaput (kosohitavatthaguyho).
  31. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang mempersatukan keluarga-keluarga, teman-teman dan orang-orang yang telah lama terpisah; mempersatukan: ibu dengan anak dan sebaliknya, ayah dengan anak dan sebaliknya, saudara laki-laki dengan saudara laki-laki, saudara wanita dengan saudara wanita, yang membuat mereka gembira sekali … Karena telah melakukan perbuatan seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai menusia dengan memiliki maha purisa lakkhana: (10) Kemaluan terbungkus oleh selaput.
  32. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan memiliki anak yang banyak, lebih dari seribu anak yang perkasa dan penakluk musuh-musuh … sebagai Samma Sambuddha, beliau memiliki yang sama. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  33. Mengenai hal ini disebutkan:
    Pada waktu yang lampau, dalam kelahiran-kelahiran
    Yang lampau, teman-teman dan sanak saudara yang telah
    Lama berpisah, dipertemukannya, dipersatukannya,
    Demikianlah persatuan mereka yang menggembirakan.
    Berdasarkan perbuatan baik ini ia lahir di surga,
    Bahagia dan gembira sebagai buah karmanya.
    Ketika ia meninggal dan terlahir kembali di bumi,
    Selaput membungkus kemaluannya.
    Ia akan memiliki banyak anak,
    Lebih dari seribu anak akan ia punyai,
    Kesatria pemenang, penakluk dan penyayang;
    Kegembiraan hidup manusia biasa.
    Jikalau ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Ia tetap akan memiliki banyak ‘anak’ yaitu:
    Mereka yang tergantung pada kata-katanya.
    Begitulah, apakah ia meninggalkan
    Kehidupan duniawi atau tidak,
    Demikianlah arti dari tanda ini.

Bagian II

9) Kedua tangan dapat menyentuh dan menggosok kedua lutut, tanpa membungkukkan badan, 19) Tinggi tubuh sama dengan panjang rentangan kedua tangannya.
  1. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang selalu memikirkan kesejahteraan orang lain, mengetahui setiap orang, mengetahui bagaimana orang yang satu dengan lain berbeda: “Orang ini perlu ini dan orang itu perlu … dst.” demikianlah ia membedakan mereka … Karena telah memiliki pengetahuan seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali di alam ini sebagai manusia dengan memiliki maha purisa lakkhana: (9) Kedua tangannya dapat menyentuh dan menggosok kedua lututnya tanpa membungkukkan badannya, (19) tubuhnya bagaikan pohon (Beringin) Nigroda, tingginya sama dengan panjang rentangan kedua tangannya.
  2. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga … Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan kaya, mempunyai harta dan sumber yang banyak, harta simpanan mas dan perak yang banyak, simpanan berbagai macam kebutuhan, gudangnya penuh makanan … sebagai Samma Sambuddha ia akan kaya raya dalam hal: saddha (keyakinan), sila (moral), hiri (malu berbuat salah) dan ottappa (takut akan akibat perbuatan salah). Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  3. Mengenai hal ini disebutkan:
    Menimbang dengan benar, mencatat,
    Mencari manfaat untuk orang-orang,
    Melihat: “Orang ini berhak,
    Ini bagian orang itu,” renungnya.
    Sekarang, tanpa membungkuk ia dapat
    Menyentuh lutut-lututnya dengan kedua tangannya,
    Tubuhnya bagaikan pohon seimbang dan tingginya,
    Adalah buah karma baiknya.
    Orang yang membaca tanda dan ciri-ciri,
    Ahli dalam hal itu menyatakan:
    “Segala sesuatu memenuhi kebutuhan duniawinya,
    Ia akan memiliki anak yang banyak,
    Banyak kekayaan dunia karena dia penguasa dunia,
    Ini sesuai bagi manusia biasa, begitulah dia.
    Jikalau ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Ia akan mendapatkan kekayaan yang tiada bandingannya.”
    17) Dada bagaikan dada singa, 18) Kedua bahunya tidak ada lekukan, 20) Dada sama lebarnya.
  4. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang menginginkan agar banyak orang sejahtera, maju, senang, bebas dari beban; memikirkan bagaimana agar banyak orang mengembangkan keyakinan, moral, pelajaran, kedermawanan, dhamma, kebijaksanaan, milik dan kekayaan; begitu pula untuk para istri, anak, pelayan, pekerja, pembantu, saudara, teman dan kenalan, berkaki dua maupun berkaki empat. Karena telah melakukan hal itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (17) Dada bagaikan dada singa, (18) kedua bahunya tidak ada lekukan, (20) Dada sama lebarnya.
  5. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia tidak akan kehilangan: milik dan kekayaan, berkaki dua atau berkaki empat, istri dan anak, ia akan sukses dalam semua hal …. sebagai Samma Sambuddha ia tidak akan kehilangan: keyakinan, sila, pelajaran, kedermawanan dan kebijaksanaan. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  6. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Keyakinan, moral, belajar, kebijaksanaan,
    Menahan diri dan adil, banyak perbuatan baik lain,
    Kekayaan, harta, istri-istri dan anak-anak,
    Kawan, sanak keluarga, sahabat, sejawat,
    Kuat, rupawan dan bahagia:
    Hal-hal ini ia inginkan untuk orang lain
    Harapannya begitu bagi mereka dan tidak hilang.
    “Begitulah, berpenampilan bagaikan singa, ia lahir,
    Tak ada lekukan di bahu dan dada sama lebar,
    Ini sebagai simpanan buah karma yang lampau,
    Dengan tanda-tanda kelahiran menghindarkan kerugian,
    Dalam kehidupan berumah tangga ia kaya harta,
    Istri, anak serta empat pasang;
    Jika ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Tanpa memiliki sesuatu (harta),
    Penerangan Sempurna menjadi miliknya,
    Yang tak akan gagal dicapainya.”‘
    21) Indera perasa yang sangat peka.
  7. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang pantang membahayakan orang lain dengan tangan, batu, tongkat atau pedang. Karena telah bersikap demikian, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (21) Indera perasa yang sangat peka.
  8. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan sedikit menderita dan sakit, pencernaannya bagus, ia merasa tidak terlalu dingin atau panas … sebagai Samma Sambuddha, beliau mengalami hal yang sama, serta menggunakan tenaga dengan wajar.
    Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  9. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Tidak menyakiti dengan tangan, tongkat atau batu,
    Tidak membunuh dengan pedang, tidak membahayakan,
    Tidak mengancam dengan tali,
    Kelahiran yang berbahagia didapatkannya sebagai
    Buah dari perbuatannya yang baik, ia terlahir di surga,
    Membentuk alat perasanya dengan baik.
    “Kebahagiaan yang amat sangat menjadi haknya
    Sebagai orang biasa atau pertapa.
    Itulah arti dari tanda ini.”‘
    29) Mata biru, (30) Bulu mata bagaikan bulu mata sapi (lentik).
  10. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang jika melihat orang lain pandangan matanya tidak: mencurigakan, miring, sembunyi-sembunyi; tetapi melihat secara langsung, terbuka, lurus dengan pandangan yang lembut …. Karena telah bersikap demikian, ketika ia meninggal dunia …. di alam surga …. terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (29) Mata biru, (30) Bulu mata bagaikan bulu mata sapi (bulu mata lentik).
  11. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan dicintai oleh orang-orang, ia akan populer dan dicintai oleh para brahmana-berumah-tangga, rakyat, bendahara … dan pelayan … sebagai Samma Sambuddha, beliau akan populer dan dicintai oleh para bhikkhu, bhikkhuni … naga dan gandhabba. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  12. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Melihat dengan tak rasa curiga, tak mengelak,
    Tak membuang pandangan, ia melihat langsung dan
    Jelas kepada banyak orang
    Dengan terus terang, dengan mata mengasihi.
    Ia lahir kembali di tempat yang bahagia,
    Di sana ia menikmati hasil karma baiknya.
    Terlahir kembali di bumi,
    Bulu matanya lentik, matanya biru.
    Mereka yang mengetahui artinya, menyatakan:
    “Anak yang memiliki mata yang bagus akan menjadi
    Orang diliputi kesenangan.
    Bila ia orang biasa,
    Ia akan menyenangkan pandangan semua orang.
    Jikalau ia menjadi pertapa,
    Ia dicintai sebagai penyembuh penderitaan manusia.”‘
    32) Kepala bagaikan berserban.
  13. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang berprilaku sangat terpuji, pemimpin melaksanakan perbuatan, ucapan dan pikiran yang benar, dermawan, bermoral baik, melaksanakan uposatha sila, menghormati: ayah, ibu, pertapa, brahmana ketua suku, dan giat dalam berbagai aktivitas. karena telah melakukan perbuatan seperti itu, ketika ia meninggal dunia …. di alam surga …. terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (32) Kepala bagaikan berserban.
  14. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan menerima loyalitas dari para brahmana-berumah-tangga, rakyat, bendahara … dan pelayan. Sebagai Samma Sambuddha, beliau akan menerima loyalitas dari para bhikkhu, bhikkhuni … naga dan gandhabba. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  15. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Ia memimpin dalam perbuatan,
    Berkeinginan hidup dalam kebenaran.
    Begitulah orang-orang loyal padanya di sini,
    Lahir di surga sebagai buah karmanya.
    Setelah buah karma untuk hidup di sana habis
    Ia lahir kembali di bumi dengan
    Kepala bagaikan berserban.
    Mereka yang mengetahui makna tanda-tanda menyatakan:
    “Ia akan menjadi orang yang paling utama,
    Semua akan melayaninya dalam hidup ini
    Seperti pada keadaan yang lampau.
    Ia seorang kesatria yang kaya,
    Ia akan mendapat pelayanan dari keluarganya,
    Tetapi bila ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Orang ini akan menguasai dhamma dan
    Semua orang akan berkumpul untuk mendengar
    Ajaran yang akan dikhotbahkannya.”‘
    13) Bulu roma terpisah-pisah, sehelai pada setiap pori. 31) Di antara alis-alis mata
    tumbuh sehelai rambut halus, putih bagaikan kapas lembut.
  16. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang tidak berdusta, tidak berbohong dan menjadi pembicara kebenaran, menyatu dengan kebenaran, dipercaya, konsisten, tidak menipu orang-orang … Karena telah bersikap seperti itu, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki: (13) Bulu roma terpisah-pisah, sehelai pada setiap pori, (31) Di antara alis-alis mata tumbuh sehelai rambut halus, putih bagaikan kapas lembut.
  17. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia akan dipatuhi oleh para brahmana, penduduk, rakyat, bendahara, pengawal, penjaga, menteri, raja-raja lain, para tuan tanah dan pelayan… sebagai Samma Sambuddha, beliau dipatuhi oleh para bhikkhu, bhikkhuni …. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  18. Mengenai hal ini dikatakan:
    ‘Pada kehidupan yang lampau ia menepati janji,
    Jujur dalam ucapan, ia menolak semua bohong.
    Ia tidak melanggar kata-katanya,
    Ia senang pada kebenaran dan kejujuran.
    Putih, cemerlang dan lembut bagaikan bulu burung
    Rambut nampak di antara alisnya,
    Dari satu pori tumbuh hanya sehelai rambut,
    Setiap rambut tumbuh terpisah.
    Para ahli tanda menyatakan:
    “Dengan tanda seperti itu yang ada di antara dua alis
    Rambut-rambut seperti itu, ia akan dipatuhi oleh semua.
    Jika ia hidup sebagia manusia biasa orang-orang akan
    Menghormatnya, karena perbuatan yang lampau;
    Jika meninggalkan kehidupan duniawi, tanpa memiliki,
    Sebagai Buddha mereka akan memujanya.”‘
    23) Empat puluh buah gigi, 25) Di antara gigi tak ada celah.
  19. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang pantang menfitnah, tidak mengulangi apa yang didengar di sana untuk menimbulkan permusuhan di sini, maupun sebaliknya …. Karena telah melakukan demikian, ketika ia meninggal dunia …. di alam surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (23) Empar puluh buah gigi, (25) Di antara giginya tak ada celah.
  20. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Para pengikutnya: brahmana, penduduk, rakyat, bendahara, pengawal, penjaga, menteri, raja-raja lain, tuan tanah dan pelayan tidak akan terpecah-belah…. sebagai Samma Sambuddha, para pengikutnya: bhikkhu, bhikkhuni … tidak akan terpecah-belah. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  21. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Ia tidak mengucapkan kata-kata jahat
    Yang menyebabkan perpecahan atau meningkatkannya,
    Memperpanjang perpecahan dan kepahitan,
    Namun ia membimbing ke arah persahabatan yang baik.
    Semua yang diucapkannya adalah untuk perdamaian,
    Serta mempersatukan kembali ikatan yang putus,
    Harmoni adalah kesenangannya.
    Terlahir kembali di alam yang bahagia,
    Di sana ia menikmati hasil karma baiknya.
    Terlahir kembali di bumi, giginya bertumbuh dengan
    Rapat dengan jumlah empat puluh buah dan kuat.
    Jika ia sebagai kesatria yang kaya,
    Ia akan lembut kepada bawahannya;
    Jika ia seorang pertapa, bebas dari noda,
    Kelompoknya akan terbentuk dan terbina dengan baik.’
    27) Lidah panjang, 28) Suara bagaikan suara-brahma, seperti suara burung Karavika.
  22. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang pantang berbicara kasar, menghindar mengucapkan kata-kata kasar, mengucapkan kata-kata yang baik, enak didengar, menyenangkan, mengena, sopan, menggembirakan dan menarik didengar oleh banyak orang. Karena telah melakukan perbuatan demikian, ketika ia meninggal dunia … di alam surga … terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (27) Lidah panjang, (28) Suara bagaikan suara brahma, seperti burung Karavika.
  23. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia memiliki suara persuasif, para pengikutnya, yaitu brahmana, penduduk, rakyat,… pelayan akan menerima kata-katanya dengan senang hati…. Sebagai Samma Sambuddha, beliau memiliki suara persuasif, para pengikutnya, yaitu bhikkhu, bhikkhuni …. akan menerima kata-kata beliau dengan senang hati. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  24. Mengenai hal ini disebutkan:
    ‘Ia tidak mengucapkan hinaan, makian,
    Yang menyakitkan atau melukai orang.
    Kata-katanya halus, lembut dan manis,
    Menarik di hati orang-orang dan
    Menyenangkan didengar.
    Terlahir kembali di alam surga, di sana
    Ia menikmati buah karma baiknya.
    Setelah menikmati buah karma baiknya,
    Dengan memiliki suara Brahma ia terlahir di bumi
    Serta memiliki lidah yang panjang.
    “Apa yang ia katakan adalah sangat bermakna.
    Sebagai manusia biasa ia akan sejahtera sekali.
    Jikalau ia meninggalkan kehidupan duniawi,
    Orang-orang akan memperhatikan kata-katanya, serta
    Selalu ingat semua kata-katanya.”‘
    22) Rahang bagaikan rahang singa.
  25. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang pantang mengobral tanpa arti, bicara pada waktu yang tepat, bicara dengan benar dan bertujuan, berbicara tentang dhamma dan vinaya, bicara untuk hal yang berguna. Karena telah berbuat demikian, ketika meninggal dunia …. di alam surga …. terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (22) Rahang bagaikan rahang singa.
  26. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Ia tidak dapat diganggu oleh maksud jahat manusia atau lawannya…. sebagai Samma Sambuddha, beliau tidak dapat diganggu oleh maksud jahat dari: dalam maupun luar, oleh nafsu, kebencian, kebodohan, pertapa atau brahmana, dewa, mara, brahma atau makhluk apa pun. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  27. Mengenai hal ini disebutkan:
    Tak ada cerita yang sia-sia atau konyol,
    Ia berkepala dingin,
    Ia tak meninggalkan kata-kata menyakitkan,
    Hanya mengucapkan kebaikan semua orang.
    Ia meninggal dan terlahir kembali di surga
    Menikmati buah karma baiknya.
    Sekali lagi terlahir di bumi,
    Ia memiliki rahang menyerupai milik dari
    Penguasa semua makhluk berkaki dua.
    “Ia akan menjadi raja yang tak terkalahkan,
    Penguasa manusia yang sangat perkasa,
    Bagaikan penguasa dari tiga alam dewa,
    Menyerupai dewa yang paling agung.
    Gandhabba, sakka dan asura
    Sia-sia untuk menjatuhkannya.
    Sebagai manusia biasa ia akan
    Menguasai seluruh dunia.
    24) Gigi rata, 26) Gigi putih bersih.
  28. Para bhikkhu, pada kehidupan lampau mana pun, pada kelahiran mana pun atau di mana pun Tathagata berada, telah terlahir sebagai manusia yang pantang melakukan mata pencaharian salah, hidup dengan mata pencaharian benar, tidak menipu dengan timbangan maupun ukuran, tidak memberi suap dan tidak korupsi, tidak curang, tulus, tidak melukai, tidak membunuh, tidak mengurung orang, tidak menodong dan tidak merampok. Karena telah melakukan perbuatan demikian, ketika ia meninggal dunia …. di alam surga …. terlahir kembali sebagai manusia di alam ini dengan memiliki maha purisa lakkhana: (24) Gigi rata, (26) Gigi putih bersih.
  29. Dengan memiliki maha purisa lakkhana seperti itu, bila ia hidup berumah tangga …
    Apa manfaat yang didapatnya sebagai raja? Para pengikutnya: brahmana, penduduk, rakyat, bendahara … pelayan, akan berpenghidupan benar ….
  30. Bila ia meninggalkan kehidupan duniawi menjadi tak berumah-tangga (pabbajja), ia akan menjadi Arahat Samma Sambuddha. Apakah manfaat yang didapatnya sebagai Buddha, para pengikutnya: bhikkhu, bhikkhuni, upasaka, upasika, dewa, manusia, asura, naga dan gandhabba akan berpenghidupan suci. Itulah manfaat-Nya sebagai Buddha. Inilah yang dinyatakan oleh Sang Bhagava.
  31. Mengenai hal ini disebutkan:
    Ia meninggalkan penghidupan salah,
    Ia melakukan cara hidup yang suci dan benar.
    Menyakitkan orang lain, ia tinggalkan,
    Bekerja hanya untuk kebaikan banyak orang.
    Ia mendapat hasil yang manis di alam surga
    Karena perbuatan-perbuatan yang dilakukannya
    Yang mendapat pujian dari
    Orang yang bijaksana dan ahli:
    Ia membagi semua kesenangan dan kegembiraan,
    Bagaikan Penguasa dari tiga alam dewa,
    Meninggal di alam sana,
    Ia terlahir kembali sebagai manusia,
    Sebagai sisa dari karma baiknya
    Ia memiliki gigi rata
    Bersih dan cemerlang.
    Para ahli menyatakan:
    “Para pengikutnya akan menjadi suci.
    Bagi dia yang giginya bagaikan burung Dija.
    Bagaikan raja para pembantunya yang suci akan
    Menghormatnya, pemimpin mereka.
    Tanpa tekanan mereka akan berusaha
    Untuk mencapai kesejahteraan dan kegembiraan.
    Tetapi bila ia hidup sebagai pertapa,
    Bebas dari kejahatan, semua nafsu dilenyapkan,
    Melepaskan tabir; kesakitan dan keletihan lenyap,
    Ia melihat dunia ini dan yang berikut.
    Di sana, selagi ia mengajar,
    Umat awam telah siap meninggalkan
    Hal tak suci, kejahatan yang ia kritik.
    Para pengikutnya adalah suci, karena ia
    Menghilangkan kejahatan dan hal yang buruk
    Dari batin mereka.

1 komentar:

lanie mengatakan...

Blog nya bagus :) tulisannya bermanfaat.

Poskan Komentar

Informasi

Video ini biasanya banyak dicari , saya bagikan untuk kawan kawan . Semoga Buddha Dharma semakin berkembang,Jika Tergerak untuk Donasi , Silahkan Di paypal saja.Om Mani Padme Hum.

Upacara Buddha Tantrayana Kalacakra indonesia

Four Faces Buddha in Thailand 1 (Copy Paste Link ini) https://www.youtube.com/watch?v=jnI1C-C765I

SemienFo At Thailand 2 (Copy Paste Link ini) https://www.youtube.com/watch?v=GOzLybAhJ2s

Informasi

 
;